铜须、诱奸、裸聊，几件原本不大的性丑闻，一沾上网络游戏便立刻火了起来，于是仿佛又“世风日下，人心不古”了。但我以为，幽月儿的出墙，少女的被强奸，以及大波妹的裸聊，这些其实都和网络游戏关系不大。

　　诚然，这些丑闻的当事人都是在网络游戏里认识的，事情也都是发生在网络上的。但丈夫忙于工作的少妇感到寂寞了要找人安慰，不懂世事的少女会被人欺骗，情到浓时的女人赤裸了身体，有没有网络、有没有网络游戏，这些事情也终归会发生。因为，这些事原本就是再平常不过的，就像为什么古话管已婚女人偷情叫红杏出墙呢？因为大树参天是自然现象，墙头若是不够高，则枝叶总会长到院子外面去。

　　过去这一堵大墙，其一叫做道德，具体点说，是其中的妇道。不守妇道的女人要受到来自社会各方面的压力，有舆论的批判，也有鄙夷的目光。但光有这些压力是没有用的，因为，道德这东西是用作自我监督和惩罚的，不带有强制性。不想偷情用不着拿道德来鞭策自己，不遵守道德的人更无所谓正人君子以道德为武器的鄙夷，怕也只有摇摆不定的人在堕落以后，才会良心不安，但既然已经堕落，道德的存在又何尝不是自寻烦恼？可见至少在“信则有，不信则无”这一点上，道德颇似迷信，没有什么约束力。

　　真正约束着过去的女人的，还是法律，譬如允许丈夫打死通奸的女人之类。当然，这些法律是不合理的，所以应当废除。只是可以想见，在曾经如此苛刻的法律之下，古往今来还有着有数不尽的荡妇，现在莫说没有了法律的限制，就连道德底线也逐渐沦陷，无所顾及的男女自然什么事情都做得出来。

　　而于这些人来说，网络和网络游戏是结交伙伴——包括性伙伴的一个新途径，通过使用它能够准确并便捷的找到符合自己要求的对方。虽然网络偶尔也能让不想偷情的人因之堕落，但毕竟是极少数。一如宾馆可以为偷情的人提供上床的场所，但不能使每个投宿的男女旅客都变成嫖客妓女。

　　当然，同时，网络和网络游戏也向人们暴露出了天底下竟有这么多的奸夫淫妇。但这也并不见得就是“世风日下，人心不古”。怕是多半因为先前媒体的不发达，人们对偷情的丑闻无从知道。正如《手机》中费老的感叹：“过去交通、联系工具都不发达，秀才上京赶考一走就是几年，回家后说什么都是成立的。”如今猛一下被迫把人间的丑陋尽收眼底，于是一场大惊小怪而已。

　　自然，因为网络的庞大和便捷，使想偷情的人们发现了同类的存在并有了更多机会，但飞机火车不是也缩短了异地间的距离么？假如没有了便捷的交通工具，空间的遥远岂不更能减少异地的男女偷情的机会？假如世界上没有宾馆，已婚的女人有几个敢把野汉子带回家？——然而，纵然这些都没有了，但身边还有嫂子可玩、小姨子可勾，没地方还可以野合，那时又怎么办呢？

　　有个笑话说，某个抽烟喝酒的男人在报纸上看到抽烟喝酒的害处，于是发誓再也不看报纸了。建议感叹“世风日下，人心不古”的正人君子们也参考这个方法，别上网，别看电视，一切现代工具都不要用，复古一把。倘若非看不可，也要非礼勿视，非礼勿听，总之两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。等他们对各种性丑闻一无所知，却还愚蠢到自以为能不出门而知天下事的时候，也就可以和奸夫淫妇们各得其所，一起赞叹时代的美妙了。