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《九鼎传说》世界观

五、第二次神魔大战

  ·涿鹿之战
  在凡界,以神族支持的有熊族部落和以魔族支持的九黎族部落进行了一次大战争。其实战争的真正目的还是为了争夺凡界的控制权。“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,(黄帝)遂擒杀蚩尤”(《史记·五帝本纪》)。战争的结果是有熊首领黄帝战胜了九黎首领蚩尤,从而神族获得了凡界主体——人族文明发展的控制权,人族将走向一条亲神族的发展道路。

  ·镇魔古洞之役
  涿鹿之战中,神族和魔族损失惨重。神族为避免今后再出现这样的大战争,和魔族互相约定都不再直接干预凡界的事物。此后,两族又在通往凡界的通道处设定了强大的结界,以限制和凡界的来往。(好像天帝和魔尊仍然可以打开结界)

  结界设定之初,灵力还不够强大。一批不肯死心的魔私自强行突破了结界,向凡界发起袭击。得到消息的人仙妖三族很快组成了联合军(实际上这也是三族的第一次联合),并在一处隐秘的洞穴展开了伏击。

  魔的实力本来远远高于人妖仙三族,但是由于他们穿越结界时消耗了过多法力,结果战斗过程中双方势均力敌,战况异常惨烈。魔眼看无法突围,退守洞穴深处。不料人妖仙三族竟合力在洞口处设置了封印,此后被困的魔再也无法离开洞穴半步了,而且法力日夜被封印所吸取。此洞日后被命名为镇魔古洞。

  ·十日之灾
  由于受到魔族的挑拨,神族最高首领——天帝的十个太阳儿子开始互相比拼神力。他们打破轮流值日的制度,突然一起同时出现在空中……“十日并出,焦禾稼,杀草木,而民无所食”(《淮南子·本经篇》)……可怜的凡界生物又免不了一场炙烤之灾。而一些险恶的魔族趁机放出凿齿、九婴、大风、修蛇(巴蛇)这些恶魔或魔兽来残害凡界生物。

  “帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国”。神羿接受了天帝的命令来凡界拯救生灵(既是奉命,天帝应该先为他打开神界和凡界的结界)。他首先射落了九个不懂事的太阳儿子,然后又一一灭杀了害人的猛兽……拯救了所有的凡界生命,完成了自己的英雄事迹。但是天帝毕竟还是存私心,怪罪神羿射杀自己的儿子,剥夺了神羿和他妻子嫦娥的神籍,不许他们再回天界。

  因为事情前因后果都是神族在扮演不好的角色,饱受磨难的人族最后将怨恨的目标指向了神族……人族和神族的关系渐渐疏远了。而人族也开始考虑自己在凡界自立的问题。

  ·女娲补天
  人族自恃凡间万物之灵的能力与智慧,渐渐开始对神族越发不敬。另外,人族也隐隐感觉到自身的力量似乎没有挖掘到头的界限,开始猜测自己有可能会最终拥有超越神族的力量。天界和人族的矛盾终于爆发。

  “共工振滔洪水,以薄空桑”。(《淮南子·本经篇》)神族再次以人族对天界不敬的借口,甚至是“勾结”了魔族的恶神共工,命其放出巨大的洪水,淹没了整个神州。后共工与神界又发生矛盾,一怒之下,竟将作为天柱支撑天界的不周山撞断,从此“天倾西北,地陷东南”,天缺一角,而人界的大洪水再也无法控制住了。为了免除人界的大灾难,大神女娲“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积炉灰以止淫水”(《淮南子·览冥篇》)才挽救人类。不过补天之后不久,女娲也因心力交瘁而死。


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